兼ちゃん先生のしあわせ講座 - webマーケティング会社のスタッフブログ

兼ちゃん先生のしあわせ講座第15期参加者感想をご紹介します。

兼ちゃん先生
しあわせ講座15期
8回の講座を終えて、自然を感じる喜びをしみじみと味わいながら、兼ちゃん先生とチームICHIGOの皆さまとの出逢いを振り返っております。
今まで歩んできた人生が全て間違いだと思うほどにつらい時があった私が、
自分の選んだ道は光の道なのだと思えるようになりました。
何事にもとらわれることなく自由に愛をもって生きることのしあわせを
本当に心から素晴らしいと思えるようになりました。
今は特にありさのことで色々ありますが、
昨日兼ちゃん先生が仰られた
「以上おわり」
が私の心に響いて、今日から実践してみました。
死にそうな顔で学校に向かったありさに対して、
どうか楽しくしあわせを感じられる一日を送れるように応援のエネルギーをイメージしながら、心から宇宙にリクエストをしました。
今までならいつまでも考えて、どうしても心配などのマイナスの思考が出てきてしまう私でしたが、
「以上おわり」とその感情をおわりにし、
ありさの帰りを待っていたら、
朝とは少し違って、笑顔で帰ってきました。
まだまだこれから色々だとは思いますが、
自己信頼のカードにも書いたように、信じて待つことを続けていこうと思います。
それから、兼ちゃん先生のお宅の椅子の座り心地に本当に感動しました

兼ちゃん先生とチームICHIGOの皆さまとのご縁に感謝し、これからも響き合っていきたいな♥️と思います。
末永くよろしくお願いいたします。

先ずは、この8回の貴重な機会に参加でき、ご縁ある素敵な仲間と出逢えた事心より感謝致します。

2月よりスタートして
兼ちゃん先生とお話しする度、自分の殻が剥がされていく感覚を覚えました。

自分の幼少期からていねいに振り返る事ができ、今までの60年一巡りが何の為の選択だったのか
少しわかった気がします。

1つ
私が私自身である事に幸せを感じ
素直に気づき、宇宙の無限の愛を受け取れる自分になる為
2つ
私の幸せが周りの人をもっと幸せに導く事を実感する為
3つ
頭ではなく感覚として幸せ体質になる為
4つ
これからは自分で選び味わいそうする！と実現する為

この機会に60年自分史を記録しておくのも良いかなぁって思うほどに、自分の生きてきた日々を褒めてあげたい、「良くがんばったね」って愛おしく思う自分がいます。

15期の皆様とはシンクロだらけで
本当に安心感しかありません❣️
人前で泣けなかった私が2016年ステージ3 の名前ワークで涙した事から始まり、兼ちゃん先生の前では浄化の涙が止まらなくって(インナーチャイルドが喜ぶのでしょうね❣️)今に至りますが
さらにこの期を超えたご縁と繋がり、幸せ体質を強化していきたいです。

心が出来事、人を引き寄せることを真から学んだ貴い講座でした。

この八回の中で驚くほど出来事、思考がシフトしていっていることを感じています。

この変化時を飲まれず、楽しみたいと思っています。

兼ちゃん先生に、そして皆様にお会いできて本当に良かった。

まだまだ作り込もうとする私ですが、7つのゆを思い出しながら、ざわざわするものには手を付けず、物質的にも精神的にも豊かになっていきたいと思います。

皆さんから学ばせていただくことが一杯あるのだと感じています。

これからも末永くお付き合いをよろしくお願い申し上げます。

しあわせ講座では、これからの時代において人それぞれ異なる価値観、考え方を基に
自分自身の生き方、あり方を見つめながら
自分自身にとっての幸せとは何かを探していきます。

年齢、業種関係なく、そんな学びを共にした仲間が集まれる家族の様な優しい場であり
一人ひとり悩んだ時には原点に立ち返れる場として

年齢、業種関係なく、そんな学びを共にした仲間が集まれる家族の様な優しい場であり
一人ひとり悩んだ時には原点に立ち返れる場として温かく迎え入れてくれます。

そんなしあわせ講座で主に最初に行う存在感と透明感の講義についてご紹介

透明感と存在感を共に持つ
その在り方が出来ると清富な人間に

自分の命から湧き上がるものを育む事が出来る事が大切

分かりやすく言うならば長所、短所ともに活かして生きる事

佐藤初女先生

「今を生きる」

初女先生は「言葉を超えた行動が魂に響く」をモットーにされていらっしゃいます。

今を生きるで生きていて、そこで何があってもまた切り替えていくから、後悔はない

との事で、まずは目の前のことを精一杯やって生きていきましょう。希望や夢などいいことを考えてまっぐに進まないよりも、もっと心を向けて生きたい。今、このときを感謝しながら真実に生きていると、必ず目的に通じます。

芯の通った言葉であり、且つその中でも優しさ溢れるお方でもあります。

イスキアとは、イタリアの南西にある火山島の名前

ナポリの大富豪の子息で、教養もあり美しいナポリの大富豪の息子が、愛する女性とボートを漕ぎながら愛を打ち明けた。彼女がそれを受け入れた時、しかし、彼はなぜか虚脱感に襲われた。何かが足りない、虚しいと感じた彼は、少年時代に訪れたイスキアを思い出し、それ以後、何もかもが退屈で、何をする気にもなれなくなってしまった彼がふと思い出したのは、少年時代に父親に連れられて訪ねたイスキア島のことだった。

彼は「みずみずしい感性で、すべてのものに好奇心を持ち、生き生きとしていた自分をもう一度取り戻したい」と願い、一人イスキア島に出かけた。

地中海に浮かぶイスキア島から眺める風景は静寂に包まれ、青年は自分自身を見つめ、新たな力を得て現実の生活に立ち戻ることができるようになった。

どうにもならない心の重荷を感じた時、そこへ行けば癒され、自分を見つめ直し、新たなエネルギーを得ることができる・・・。そんな場になって欲しいという願いを込め、このエピソードから「イスキア」という名が付けられた。

心に重荷を抱え、虚ろさに苦しむ人々の「駆け込み寺」として、イスキアは運営された。訪れる人が増え、1992年には、彼女によって助けられた人々の協力のもとに、岩木山の麓に「森のイスキア」が開設された。
龍村仁監督が制作した映画『地球交響曲ガイアシンフォニー』は、人物に関する取材や対談などから成り、初めは配給会社が見向きもせず、やがて監督自身がチケットを引き受けることを条件に、短期間の上映が行われた。これを見て感動した人々が、自主上映会などを催すようになり、ファンが増えた。かつては各地で開かれる上演会を探さなければならなかったが、今では有限会社龍村仁事務所から、DVD も発売されている。その「第二番」に初女先生が登場する。その取材時の思い出を、龍村は次のように記す。

映画のファーストシーンで、先生がイスキアの裏の雪の中からふきのとうを掘り出されるシーンがあります。その日の夜の私達の食事に、ふきのとうの味噌和えをつくって下さるために始まったシーンでした。初女先生のふきのとうの採り方を見ていて、私は胸が熱くなるほどの感激を覚えました。スコップか何かを使ってサッと採られるのだろうと思って見ている
と、なんと先生は、小さな枯れ枝を使って、シャカシャカとさわやかな音を響かせながら、まだ雪の下にあるふきのとうの周りの雪をやさしく取り除き始めたのです。「なんと“めんどくさい”採り方をされるのだろうか」、そう思った私は、先生が作られた梅干し入りのおむすび一個が、なぜ自殺まで決意している人の心を癒し、生き続ける希望を与えるのか、の理由がわかったような気がしたのです。

大切なのは効率などではない。来訪者に向ける思いは、言葉を交わさないふきのとうにも向けられる。その下には地下茎があるのだから。そしてまた、そのひたすらな思いを来訪者に向ける。来訪者は、最後の支えを求めてすがる思いで訪れる。そして、ひたすらな思いで迎えられる。その「訪ね／迎えられる」ということが大切である。

訪れた人とはまず手料理で食膳を共にします。春でしたら、ふきのとうやたらの芽、わらび、うどなどの山の幸、そして北国ならではの海の幸が食卓に賑わいをもたらします。岩木山の麓の澄んだ空気と豊かな緑に囲まれて、自然の恵みを与えてくださった神様に感謝しながら一緒に食事をいただくと、緊張もほぐれて、ゆったりした気持ちになっていきます。そんなところから、苦しみの中で閉ざされていた心の扉が少しずつ開きはじめることもあります。
訪れた方は、「心のふるさとにたどりついた気がする」「生きることの原点を教えてもらった」「人生の岐路を乗り越える勇気が湧いた」など様々な思いを抱くようです。共通するのは、皆、休息と安らぎを得て、元気を回復していくということです。

悩みに押しつぶされそうになる人、心を病む人というのは、もともと心が純粋で、繊細なのだと思います。心に傷を負ったとき、すぐに家族や友人たちの中に支えてくれる人を見つけることができればいいのですが、それができないと、どうしたらよいのか自分ではわからなくなって、精神状態が大変不安定になってしまいます。

このように、人生に悩み、精神的に屈しかかった人たちを、自宅に受け入れ、共に歩みはじめてもう三十年以上になりますが、食事と生き方との間には神秘的なつながりを感じます。食べることと、その人のそのときの心境とは一致しています。ですから心の中が詰まっている人はなかなか食べることができません。

なにも受けつけなかった人が、少しずつ食べられるようになるのを見ていると、やっと心が動きはじめたのだなあということがわかります。

「食べる／食べない」ということは、「生きる／生きない」ということと、相関にも似た、深い繋がりがあるようである。